春哥本纪:史记·春哥本纪

《史记 春哥本纪》是真实存在的吗？

没有的本纪纪传体史书中帝逗衡王的传记，一般按年月编排重要史实，列在全书的前面，对全书起总纲的作用。

 

1、索隐案:纪者，记也。本其事而记之，故曰本纪。又纪，理也，丝缕有纪。而帝王书称纪者，言为后代纲纪也.

 

纪，本意有能起悄嫌纲纪作用的人的意思。意思很明了，只有那些帝王方可成为后世楷模，故为之记

 

简而言之，就是帝王的传记，当然项启指手羽未称帝，亦为本纪，太史公给之本纪也是对其亡秦的肯定。

 

2、特指《史记》中的一种体例。“本纪”是用编年的方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是《史记》全书的大纲。

 

什么才叫纯爷们？

朋友 你好 纯爷们的定义是这样,我觉的这样才算纯爷们.

 

史记·春哥本纪》

 

春哥名御春，成都人氏也。生而能勃，三岁梦遗，五岁慰自，七岁抠女，九岁嫖鸡。及至十岁，已然阅女数千。每事罢，常叹人生不过如此，郁郁而不得志。

 

某夜，春哥连御十女而意犹未尽，乃怒曰：“天地不仁，即生吾于世间，奈何不能尽吾兴乎？”其声所至之处，天崩地坼，江河倒流。须臾，一白发老翁至，谓春哥曰：“吾太上老君也。汝为何兴此盛怒，令吾不能安卧于天庭？”春哥俱以实告。老君曰：“此事易耳。吾有仙术曰爆菊，可尽汝之兴。此术本不传凡人，然吾观汝形容伟岸，器具雄壮，当可习之。”遂授春缓裂哥以爆菊之术。

 

春哥习爆菊之术，三月乃成。稍试之，大爽，喜曰：“大丈夫当如是也！”自是，春哥不复御女，而专以爆菊为乐。有民闻春哥仙术，遂自号“玉米”甘为奴役，曰：“朝被爆，夕死可矣！”春哥遂威名大振。

 

有妇淫曰芙蓉姐姐者，据阴山为女王。芙蓉嗜采补之术，日精吸百斗。于山下设卡，凡美男壮汉皆掳入山中以供享用。被掳者或大病而出，或亡于山下。有民谣曰“少男进，老翁出；壮汉进，白骨出”。世人既怨且畏，皆不能与之争。春哥闻之扰袜闭，曰：“吾九尺男儿，爆菊千万，安能容此妇于世间乎！”遂单骑入阴山，与芙蓉裸战四十九日，终爆之。

 

春哥既胜，声威益隆。时东方有巨匠曰阿迪王者能制神靴，然唯与王公贵胄；西方有名马曰马吗草者日行万里，然无人能御。及闻春哥威名，阿迪王作上品之靴以奉春哥，马泥草俯首系颈以供驱策。

 

东瀛有浪人曰头龟正雄者亦善爆菊之术，欲与春哥一争雌雄。春哥慨然应战。头龟于校场左右各置玉米百名，谓春哥曰：“先爆完者胜。”春哥笑而不语。头龟怪之，春哥乃曰：“此计诚可。然汝菊尚在否？”头龟以手抚菊，方知已为春哥所爆。遂拜服曰：“春哥爆菊于无形，吾不及也。”

 

海内外闻之皆服，曰：“春哥纯爷们，铁血真汉子！”

 

太史公曰：吾尝观古今之俊杰，张飞、李逵之流有勇无谋，子房、孔明之辈老奸巨滑，秦皇、汉武之徒专横跋扈好大，潘安、宋玉之伦油头粉面。堪当“纯爷们”三字者，唯春哥一人耳。太祖曰“数风流人物，还看春哥”，不亦宜乎！