车主打人就该被人肉？瞎扯！

作者：小艾

2016年4月17日，一条顺丰快递员被打的新闻，被刷上了微博热门话题。顺丰王卫，“不追究不配做顺丰总裁”的霸气回应，令不少网友拍手称快。

与此同时，车主的行为也引发了网友们极度的愤慨。他们人肉出了打人者的姓名、手机、车牌号、家庭住址，甚至籍贯和职业。仅一个多小时，打人车主就收到一百多个骚扰电话和辱骂短信。更有甚者，买了冥币和寿衣，寄去车主家。购买截图被晒出后，赞同者居多。俨然一场痛斥打人者的全网狂欢。网友们的全身似乎都环绕着正义光环，一闪一闪，比小星星都亮。

但这背后，却总有什么不对劲的地方。有古怪的地方，就有探寻。我翻开网页一查，这网页歪歪斜斜的每页都写着维护正义。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满页都写着的四个字是“网络暴力。”

对于这四个字，我们并不陌生。从2012年上海虐猫女事件，到2015年人肉搜索第一案“白领死亡博客”。及至去年的“成都女司机别车被打”，“优衣库”事件，以及火遍全网的“良辰体”，网民这个虚幻的群体，爆发出了巨大的能量。

顺丰一事，人们难免对车主充满了愤怒。快递小哥一直跟在车主后面道歉，反遭掌掴。事后，双方以400元赔偿私了。难道，人的尊严就只值400块么？特别是，快递这个行业，是人们眼中的弱势群体，一贯奉行“谁弱谁有理”原则的网友，很容易被点燃。

车主打人的确有错，但问题的关键是，网友可以代行执法之权么？

法律保障每一个公民的合法权利，即使是打人者，他的隐私权也是受到保护的。有权对他进行调查的，只有公安和司法机关。

车主打了快递小哥，网友就可以对他进行辱骂么？

这个逻辑并不陌生，张爱玲的那句“汉奸妻，人人可戏之”，其实是同一个意思。以正义为名，对他人施加“惩罚”，自以为热血，其实是一种更大的不正义。因为，当每一个人都变成了执法者，每一个人都以各自的标准去判断是非，法律也就不存在了。正因为标准千差万别，所以，法律，这一以契约精神为基础，具有最高约束力的行为准则和惩罚规定才会出现。这也就说明了，以全民执法为内核的人肉搜索，在大多数时候，只能沦为暴力。

那么，网络暴力的参与者，具有哪些共同的特征呢？

一、拒绝思考，基本呈现出一种“脑子被僵尸吃掉了的状态”。常见的逻辑有：

他在道德上有缺陷，我就可以攻击他。

他在道德上有缺陷，我就可以爆他隐私。

他在道德上有缺陷，我就可以辱骂他的家人。

这种逻辑，甚至连“以牙还牙，以眼还眼”都算不上。因为，当事人并未伤害你，你去报复，未免有些“家住海边管太宽”的嫌疑。一个具有正常思维能力的人，都可看出其中的不合理。但卷入群体的人，此时智商已经为负了。所以，珍爱智商，远离网暴。

二、情绪化。

情绪的宣泄，大于“维护正义。”深处群体中的人，会感到一种残忍而又巨大的力量，将日常生活中的虚弱感一扫而光。一个在现实生活中屡屡受挫的人，到了网上，或许就是那些骂人骂的最起劲的键盘侠，似乎身怀十八般武艺，天下大事，尽怀于胸。此时，令他享受的是那种力量感，那种氛围，事实真相是怎样，并不重要。在2013年的“花季少女投河案”中，网曝证据，并不足以证明少女偷窃。但网友已宣判了这一罪行，并对少女进行谩骂攻击，致使其不堪重负，投河自尽。键盘敲击出的每一个字，都沾着鲜红的血液。

三、去责任化。

当一个群体，去做一件事，每个人参与其中的人，都有责任，但每一个人，又都没责任。人人都可以说自己是一时糊涂，受到了他人蛊惑。当年的红卫兵，如今的网络暴力，不外如是。但恰恰是这样的人，最容易造成可怕的后果。

顺丰事件里，起初，快递小哥是弱势群体，而后，面对网络暴力，车主又变成了弱势群体。登报道歉，仍不能止网友泱泱之口。环环相扣的背后，无非是一种欺负弱者，寻找尊严的阿Q精神。

顺丰一案，以车主被刑拘10天结束。但网络事件，却不会终结。下一次，这把怒气之剑，又会指向谁呢？